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發布日期:2022/6/9 上一則 | 下一則
更新日期:2022/6/22
特色教會88-魯凱中會茂林教會


雙林宣教 夥伴再延續

  Ngudradrekai(魯凱)中會Teldreka(茂林)教會於2013年與台北中會士林教會締結夥伴教會關係至今;特於2020年12月12日、待降節第三主日禮拜中舉辦夥伴教會宣教協議再展延的簽約儀式;由茂林教會牧師Ipulu Thabula(武小鳳)、代議長老Lɨe(詹忠義),及士林教會牧師許承道、代議長老蘇娟慧在協議書上簽名。同時也歡送會籍正式轉入士林教會的傳道師Vavawni Pavavaljung(許珮雯),祝福她在北部服事與承接兩間教會夥伴宣教的使命。

  本次展延的協議書內容包含分享原鄉與都市的宣教實況、鼓勵雙方教會團契交流、每年一次輪流舉行長執觀摩座談,更特別增加「一起參與茂林語聖經/聖詩翻譯事工」項目;茂林區(茂林、萬山、多納語系)聖經翻譯於2019年舉辦開工感恩禮拜,首選篇章為「馬可福音」,目前已完成並將要出版試讀本;Ipulu Thabula指出,士林教會牧師許承道正好也是台灣聖經公會董事長,這樣的安排都是上帝的美意。

  蘇娟慧致詞時表示,締結夥伴關係8年,兩間教會有多次交流,很高興看到兒童、青少年們參與雙方主辦的營會並成長;她另預告2022年1月21至23日,Teldreka教會將與士林教會再次共同主辦兒童主日學冬令營。Teldreka教會長老劉蓮花則點出雙「林」(茂林、士林)教會的夥伴關係是上帝美好旨意。

  Teldreka教會贈送傳統繡樣的肩帶和頭巾給Vavawni Pavavaljung作為歡送禮;另贈送頭巾給2013年當時在Teldreka 教會牧會、代表中會前來致意的Ripunu Palriuma(王明忠)牧師,作為父親節和聖誕禮物。Vavawni Pavavaljung致詞時直言,雖然是送別,但沒有感覺被拋棄,而是被祝福與成全;她期待未來靠著兩間教會努力,有更多機會攜手服事上帝,也在上帝國裡分享,領受跨族群、跨文化的豐盛恩典。

  Ripunu Palriuma致詞時則回顧,當初是Teldreka教會推薦Vavawni Pavavaljung到台灣神學院接受裝備,畢業後也由Teldreka教會接納她成為副牧,並又與士林教會成為宣教夥伴,讓她能在士林教會服事。Ripunu Palriuma坦言,自己當初很擔心在他離開後,夥伴教會關係會就此中斷,但感謝上帝計畫,讓宣教協議延續、甚至不斷擴增。

兄弟團契 另類的復興

  12月12日的禮拜由Teldreka教會兄弟團契主責,Ripunu Palriuma與Vavawni Pavavaljung皆特別提出看到教會兄弟團契的成長,為此深感高興也感謝上帝恩典。Ripunu Palriuma強調,常說婦女團契是教會復興的關鍵,而Teldreka教會的另一個復興起點就是兄弟團契;他肯定Ipulu Thabula的牧養相當蒙上帝喜悅,方有這般成果。

  呼應待降節第三主日主題「喜樂」,當天禮拜主理者蔡英雄執事以「喜樂是聖經的命令」「如何感到喜樂」「耶穌基督降生是人生命中最大的喜樂」等要點與眾人共勉,強調基督徒的喜樂不是出於身體,而是在於靈魂,是領受上帝話語和見證奇妙作為後產生的美好感受;他也分享常常喜樂的6個秘訣:信靠上帝、讀上帝話語、不受環境影響的喜樂、眼光超越處境、參與上帝事工、把自己投資在別人身上;以及耶穌基督降生帶來的拯救如何使人得到釋放、自由。

  關於這幾年Teldreka教會兄弟團契的成長,Ipulu Thabula直言是上帝親自動工。是神感動兄弟會呼召協力同心幹部。要讓兄弟團契成長,首先要了解每個人的性情恩賜並善用。魯凱族的男性不太輕易表露自己的情緒,但做事細膩且負責;牧者只要適時予以滋養、關懷,透過溝通讓兄弟們明白:教會是共同在上帝裡成長,每個人都有屬靈恩賜並要互相配搭,縱使外在環境有諸多挑戰,但不會影響上帝對他們的祝福。再來是團契幹部要與牧者同心、同工;雙方願意聆聽、虛心接受指導,相互提出看法,彼此配搭,也是成長關鍵所在。最後要時時把握有新加入教會的弟兄們,引導他們加入團契、建立屬靈默契,鼓勵他們適時參與教會服事,過程中也醫治有特殊境遇者的心靈,並提升喚醒弟兄們在家庭裡「父親」的角色。如此做,會友們一定會感受到教會團契的「心意」。

  Ipulu Thabula分享見證:今年有新進兩位弟兄。其中有位弟兄不只參加禮拜,也參加禱告會並負責福音車駕駛,一次在教會為他生日祝福時,談到自己為何重新回教會,原來是有位長老不斷鼓勵和邀請,激勵了他上教會的勇氣;另外是教會協助其母親的告別式,教會溫暖的陪伴、用心與付出令他感動並願意進入教會。 Ipulu Thabula說,Teldreka教會還有很多需要努力的地方,祈禱上帝繼續帶領。

【牧師的感動,會友的參與,成就上帝的美事
每日的代禱

  目前,Teldreka教會每天也製作「禱告短片」並上傳到Line群組和Facebook社團,為茂林信徒的家庭代禱。Ipulu Thabula坦言,族人需要知道上帝有多麽疼愛他們,也深深相信「禱告是很大的力量,當我們禱告,聖靈就在裡面動工,能夠團結人心,禱告是會帶來改變」。

  或許有人覺得禱告是個人、私密的事,但她認為在這個時代,禱告要公開並引發信徒共鳴,使他們暸解教會不只是建築物或只是在密室禱告。

文化保留 茂林區聖經翻譯

  茂林區聖經翻譯是從2019年3月開始,由茂林區的茂林、萬山、多納三間長老教會同時進行翻譯,茂林語系由魏頂上長老、萬山語系由梁景龍牧師、多納語系由已故江添貴牧師翻譯(現在由盧美香長老、洪麗萍長老接任)。

  Ipulu Thabula回顧當時,自身是聖經翻譯部部長,於是召集翻譯人員、教會牧者等會議以凝聚事工共識。由於是各自翻譯,再加上語系不同,所以共同選從「馬可福音」著手,翻譯工作為期整年,每3個月聚集、暸解彼此進行;她特別感謝麥煜道牧師在過程中的協助。2020年,眾人已經翻譯完成馬可福音的初稿,也在魯凱族宣教70週年以初稿為「初熟的果子」獻禮,而2021年聖經進入修飾階段、等待定稿,也已與台灣聖經公會簽約,由他們協助排版,將三種語系的族語聖經列在同冊,預計2022年出版。目前「馬太福音」翻譯則是在手稿階段。

  Ipulu Thabula點出,聖經翻譯的理念很簡單卻也很重要——因為茂林區語系是瀕危語言。茂林區三部落三個不同的語系,茂林、萬山、多納人口大約900、500、700人不等,若沒有保留語言,恐怕很快就流失。曾有位62歲長老感嘆「語言記憶會模糊」,如果不使用族語,時間久了真的會忘記單字;顯示語言沒有透過文字等方式保存,確實可能會隨著時間而消失。不過,Ipulu Thabula也坦言,聖經翻譯的困難點在於人力不足,成員很多是兼職者,有自己的工作與家庭要照顧,翻譯又需要三位成員同時在場,因此她認為聖經翻譯需要成為專案並持續推動。「語言的保留就是文化的保留。」她強調,牧者不只是分享牧養心得和經驗,而是因為本身就存在於文化中,故面對聖經翻譯,是燃眉之急、刻不容緩的事。

  值得另外一提:茂林《聖詩》早在1994年出版(目前Teldreka 教會使用)。不過當時翻譯經驗尚不成熟,有翻譯不全及拼音的錯誤(非現行茂林語音標),因此預計2022年會從新審閱、排編。

福音與文化 展延與使命

  翻譯族語聖經後如何推廣? Ipulu Thabula直言這真的要很用心。在2021年11月,教會與中會松年事工部曾合辦族語聖經朗讀活動,這確實有引發年輕人對族語聖經的興趣;Ipulu Thabula在講道時也會不時提到誦讀族語聖經的重要性,並在家庭禮拜、團契聚會、主日學中主動帶領;更重要的是不時傳遞異象,讓弟兄姊妹們知道翻譯進度與代禱,例如茂林區三間教會曾在2019年舉辦「聯合培靈會暨茂林區聖經翻譯傳遞異象感恩禮拜」等。

  Ipulu Thabula心中有很深的信念:「雖然我不並希望發生這樣的情況,但哪怕聖經翻譯完成後閱讀的人沒有很多,最終也只是成為我們書櫃裡的收藏,但我還是相信語言的保留,是信仰與文化的保留。」她說明,尤其因著人口數不多,原住民族語聖經翻譯本來就是有其限制,不同族群的流通性也有差別,但她相信哪怕語言保留只是為了這幾百人,還是有其意義與必要性。在Ipulu Thabula看來,「福音與文化」是相對性的;相對性指不同的事物之間存在相對關係,這種關係既是互動的,又是有條件的,各種事物之間的相互關係會隨著環境與條件的變化而變化。部落的文化與基督的福音多少有些衝突,但盼望能從牧者的立場努力找尋平衡、協調,願上帝帶領。

  談到對教會勉勵,Ipulu Thabula引用自己很喜愛的馬太福音16章18節經文「我告訴你,你是彼得,是磐石;在這磐石上,我要建立我的教會,甚至死亡的權勢也不能勝過它」,點出耶穌基督是教會根基、教會之首,且不論是何景況或挑戰,若明白耶穌基督是生命第一,就會在上帝裡成長、明白其旨意,也會塑造成長的教會。


資料提供單位:21世紀新台灣宣教運動