2022年年度宣教座談會台東場青年宣教以真實陪伴牧養為基礎總會青年幹事李信仁牧師編寫 總會21世紀新台灣宣教運動推動中心台東報導 台灣基督長老教會總會21世紀新台灣宣教運動推動中心主辦,2022年年度宣教分區座談會以「青年宣教」為主題,台東場於10月18日在東部中會更生教會舉行。總會書記Fuyan Suda張培理牧師在開會禮拜以「將上主的心意常存心中」為題講道,他引用以賽亞書55:1-9強調,「飽足」是平安、充足的生命,要按上帝心意牧養青年,反省、修正青年宣教的方式。他提及,2014年的「一領一‧新倍加」年度宣教會議就是以青年宣教為主題,當時他擔任東美中會青年部長,由東部、Sawalian ‘Amis(東美)、Kacedas Paiwan(東排)、Bunun(布農)中會、Pinuyumayan族群區會組成的「台東宣教聯盟」(東盟)在2014年暑期合辦「日光少年夏令營」後,組成「東盟青年事工平台」,為台東地區的青年事工整合協力牧養,但隨著各中會青年部長的交替,事工發展遇到瓶頸。今年總會宣教分區座談會談青年宣教,對重啟「東盟」的聯合青年事工是一大鼓勵。 總會總幹事陳信良牧師致詞勉勵,在變動的時代中,青年相當重要,期許年度宣教分區座談會成為青年宣教很好的分享與交流平台。 總會21世紀新台灣宣教運動推動中心主任,總會研發中心主任黃哲彥牧師則以台東縣人口組成的數據資料,指出需要思考高齡化、老化指數和青年牧養的課題。 中央研究院社會學研究所博士後研究研究員,總會青年事工委員會書記Ljavakaw Tjaljimaraw(謝易宏)以「台灣的脱亞入洋時刻:東部福摩薩教會的角色與使命」為題主講,以政治與社會觀點分析台灣青年議題,台灣青年的問題根源是中華民國「流亡殖民政權」統治台灣的特殊性質,客觀上,殖民母國應比被殖民國更為強勢,但台灣卻發生「逆向殖民」,造成區域發展、資源分配嚴重不均,並建構「成為中國人」民族意識的後,在「肉身」與「心靈」二方面奪走青年。他分析,青年為學業、生活和工作的高度流動性,很難固定在教會定根委身,心靈上又常遇到台灣國家、國籍認同的混淆。他警告「會有戰爭!2024至2028年是關鍵的時期,中國所帶領的「一帶一路」,美國所帶領的「印太策略」,勢力交集點正是台灣,以地理和文化上,台灣更接近太平洋、東南亞。歷史節點來臨,台灣人必須做出正確決斷。 台東青年牧養的在地經驗,東排中會日初教會Keljem Qaquwangan潘愛樺傳道師,以連結「台東大專學生中心」和「得勝者教育協會」,要主動找尋契機接觸年輕人,關懷和培養青年信仰生命,她建議「召集傳道人定期為青年禱告」「青年牧養不分原漢」和「花東地區新舊任青年部長交接研習」。 更生教會洪膺詮牧師分析台東縣人口結構,台東市人口以20至30歲的青年比例高,但為何教會沒有青年?他觀察歸納出幾個現象,青年外流、缺乏同質群體、教會聚會混齡落差大,語言文化差異。教會的「家父長式氛圍」、組織思維怕改變、世代交棒有壓力,使得年輕人來到教會感覺只剩服事,沒有名字。洪膺詮建議,青年宣教要有「營造關係依戀」,青年重視平等、自主、真實,由民主化組織由下而是,並且有真實的陪伴。 下午的分組討論,以以開放空間技巧(O.S.T.)方式進行,分四組討論「你認為『我們與青年的距離』是什麼?」、「我們的教會能為青年做什麼?」、「關於台灣教會青年的角色與使命?」,提到教會的牧者和長輩,先不要用「使命」加諸在青年身上,要主動親近青年,傾聽、關懷和陪伴,瞭解年輕人對教會、社會的想像,主動創造青年發揮恩賜的空間。 總會助理總幹事Sudu Tada牧師分享,參與北、中、南和台東場等宣教座,持續思考長老教會牧養青年「資源整合」的可能性。關於「東盟」等區域聯合青年宣教事工,黃哲彥回應並提醒,跨中會/族群區會的青年宣教,總會能協助但不能直接主導,期盼東盟、花宣的持續發展。座談會獻心會,總會青年幹事李信仁牧師帶領眾人吟唱聖詩533「我真愛講這故事」,盼望眾教會與青年傳承和傳講跟隨耶穌的信仰故事,與會者寫下獻心卡,最後由總會總幹事陳信良牧師帶領祝福與差遣的祈禱。 |